桓景在青少年时期凭借自己的智慧和武艺,成功解除了当地的瘟魔之患，后因为自身精忠报国的精神和在抵御瘟魔的过程中表现出的英勇无畏，深得民众们的喜爱和尊重，有一天，桓景得知朝廷发生了严重的旱情，农民们都因缺水而无法耕种，在此关键时刻，他决定效仿古代诗词中的习俗，携带茱萸和菊花酒去灾区慰问受灾的村民，以表达对他们的关心和支持，桓景的行动得到了众人的积极响应，他们纷纷扛起了茱萸和菊花酒来到田间地头，祈祷秋天风调雨顺，百姓能够早日恢复农业生产。
农历九月初九这一天,桓景等人聚在一起，点燃了茱萸枝、菊花枝，悬挂在高处，以示敬神祈福的意愿，当傍晚到来，他们发出阵阵诡异的声响，群魔惧怕，纷纷从四面八方逃遁，桓景成功解除了一场灾难，当地人发现这一切都是桓景亲自施法所致，更加对他充满敬仰之情，同时也拉开了重阳节登高避疫的序幕。
随着时间推移,桓景的形象深入人心，成为了中华民族传统文化的重要组成部分，他被广泛传承并应用于各类社会活动中，特别是民间的祭典仪式，成为华夏儿女对美好生活的向往和对英雄品格的敬仰象征。
重阳节的起源、传播和发展可以追溯到周朝时期，汉代《西京杂记》中记载了九月初九“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，反映出人们借秋日的美好景色寄托对远方亲人或家乡的思念之情，宋代王安石则在《九日登高》诗中描绘了“黄花盈树，凭栏兴叹，悲欢离合一杯酒”的场景，表达了人们登高望远、饮酒赋诗的逸致。
到了明清时期,重阳节的习俗逐渐变得更为丰富和多元，出现了诸多与道教文化、民间传统紧密相连的元素，民间在重阳节期间，除了登高避疫的传统外，还会举办登高宴、品菊酒、挂艾草、折茱萸等活动，以此来祈求健康长寿、平安吉祥，一些地方还保留着九月九日插茱萸、喝菊花酒的习俗，这些传统的礼俗有助于传承中华文化的精髓，增强民族凝聚力和文化认同感。
重阳节的传说和桓景这位历史人物息息相关,他是一个医学家、政治家、民间英雄，他的事迹反映了中国古代社会对于安宁祥和、济世扶危的价值追求，他的故事不仅在中国广泛流传，而且影响了世界各国的传统文化，成为了中国人民文化自信和民族自豪感的重要来源之一。