这句话出自唐代李延寿的《北史》，记录了开皇十三年韦鼎任光州刺史之时，韦鼎以仁义修风，试图通过教导改变当地的不法之风，他遇到了一个名叫“外修边幅而内行不轨”的土豪，这位“贼”的身份在表面上看似体面，实则暗藏危险，韦鼎直言不讳地问道：“卿本佳人，奈何如此？”
这句话的深意在于它揭示了人性中良莠不定的一面，表面上，这是一句劝诫之语，体现了韦鼎对道德的执着追求，更深层次来看，它反映了中国古代对人性善恶的复杂认知，在理想的社会中，每个人都应当遵循道德准则，实现自我提升，但现实往往使人们在利益与道德之间挣扎，甚至沦为与自己本质背道而驰的“贼”。
这种对人性的深刻洞察，在当时的历史背景下显得尤为重要。《北史》作为一部统一中国历史思想的重要文献，正是通过这样的记载，展现了隋唐时期“天下一家”的历史语境，李延寿在编纂《北史》时，摒弃了传统史学对南北朝的偏见，力求实现南北史书的平等对待，这不仅体现了统一中国时期对历史平等的追求,也反映了对人性善恶这一普世主题的深刻思考。
“卿本佳人，奈何如此”这一句，正是中国古代历史文献中对人性复杂性的典型刻画，它提醒我们，在追求理想的过程中，人性的善与恶往往难以分割，而道德的选择往往伴随着深刻的矛盾与痛苦，这不仅是韦鼎与盗贼之间的对话,更是中国古代文化中对人性的深刻思考。
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