历史上有哪些惊世骇俗的事_裸露是一种行为艺术吗

历史上有哪些惊世骇俗的事

“干什么的？”一国军连长拦住在“皖南事变”中突围成功已化装成商人的饶漱石一行人，此刻饶漱石等人正从山间小路前往盐城新四军军部。被这个国军连长带队拦下后饶漱石等人并未惊慌，这样的场面一路上他们已经经历过几次了。

于是饶漱石掏出了些银元以及一块表和一支金笔塞到国军连长怀中，并说道：“我们是商人，遇到打仗后我们就躲进了山里，无奈在山中迷了路！”

这样的话在这个关键时期无疑是很难让人信服的，但在银元这些通关“利器”面前，国军连长望了望饶漱石等人的皮衣、皮鞋后点了点头说道：“嗯！你们从这里下山后往东走就安全了！”看在通关“利器”的面子上，国军连长并没有为难饶漱石等一行人，就此放行了。

但就在饶漱石等人往前走了不到20米的时候，这个国军连长像是突然发现了什么大声朝着饶漱石一行喊道：“等等！”说完就朝着他们走了过来。饶漱石等人以为暴露了，刚准备暴起反击，国军连长一边走一边又意味深长地说道：“你们就这样下去，是过不了关的，这是路条，拿着这个你们才能顺利走出去！”

就这样，饶漱石一行顺利到达了盐城新四军总部。饶漱石也成为了“皖南事变”中为数不多突围成功的新四军高级干部之一，在后来重建新四军的艰难道路上作出了重要贡献。

饶漱石

“皖南事变”的悲壮

“皖南事变”爆发后，新四军军部及其所属皖南部队9000余人，从云岭驻地出发绕道北上，途径安徽泾县时遭遇国军7个师8万人袭击，新四军战士奋起反击，惨烈的突围战就此打响。

在随后新四军的军部会议上，新四军高层决定分头突围，这样突围的可能性要更大一些。就这样，一路由东南局书记、新四军副军长项英、政治部主任袁国平、副参谋长周子昆率领；一路由军长叶挺和东南局副书记、新四军副政委饶漱石率领的新四军余部开始了艰难的突围战。

突围的第七天，新四军政治部主任袁国平为了掩护主力突围，身中数弹，倒在了一旁的草丛中，当天晚上被突围至此的军部卫士连发现并救起，但随后在章家渡渡河过程中，卫士连被敌人察觉，不少战士牺牲在了湍流的河水中，就算如此，战士们也没有放弃重伤的袁国平，而是将他举过头顶顺利渡过了河，袁国平此刻虽然重伤在身，但意识还是清醒的，他将这一切看在眼里，为了不拖累队伍突围，他几次要求战士放下他突围，但都遭到了拒绝，最终袁国平趁着大家不注意之际，毅然决然拔出了随身的配枪对准自己的头部扣下了扳机。至此，“皖南事变”后第一位新四军高级干部壮烈牺牲。

袁国平

“皖南事变”后第九天，新四军军长叶挺及副政委饶漱石等人翻过火云尖，来到一处狭长的深谷中，这里正是国军108师驻地所在，叶挺和饶漱石带领着身边的千余名战士和敌人展开了激战。过程中，队伍再次被困，饶漱石和其他战士们一度要求叶挺带一部分人先行突围，但被叶挺拒绝了。

正当队伍就快弹尽粮绝之际，只见国军方向一个举着白旗的人朝新四军跑来，口中还喊着：“叶军长，自家人不打自家人，你们可以派个人来谈谈。”见状，时任政工部部长的林植夫不待叶挺开口，自告奋勇地说道：“我和国军108师的高层有点旧交，我去谈谈！”结果林植夫一去不复返。

叶挺

叶挺身为军长，戎马多年，什么大风大浪没见过，早就将生死看淡了。此刻他为了手下的战士，决定亲自去谈，这一去就被扣押了，身陷囹圄多年。至此，“皖南事变”后第二位新四军高级干部被扣押。

一个多月后，已经成功隐藏在赤坑山蜜蜂洞的副军长项英、参谋长周子昆等人正在筹划向江北突围的计划。由于蜜蜂洞太小，只够容纳4个人，警卫员只能到蜜蜂洞的四周进行警戒，谁也没有料到会有意外发生。

项英

一天夜里，叛徒刘厚总趁项英、周子昆等人熟睡之际，悍然朝二人开枪射击，两位新四军高级干部就这样壮烈牺牲在了蜜蜂洞。

到这里，新四军的高级干部中有的牺牲了、有的被扣押，已经没有几人了，饶漱石无疑是幸运的，叶挺离开后一段时间，饶漱石知道情况不对，不能继续等下去了，他深知聚集在一起目标太大，突围的可能性非常小，于是下令大家化装后分散突围，于是就有了开头那一幕。

周子昆

匪夷所思之处

首先，“皖南事变”的爆发就很让人匪夷所思，虽然当时日军已是强弩之末，但战斗力依旧不可小觑。在这样的情况下，老蒋竟然不顾全国人民的反对悍然发动了“皖南事变”。当然，如果站在老蒋的角度考虑，或许没有毛病，但我还是觉得这个决定做的并不是时候。

主要就是此时国军已经和八路军及新四军并肩作战了数年，底层军官和战士们已经结下了深厚了抗击外来侵略者的友谊，正是同仇敌忾之际。老蒋在这个时候做出这样的决定，虽然不至于有人敢违抗命令，但一定会对国军士气产生影响，以及对他自己的威望产生影响。当然，全世界、全国的舆论也不可能站在他这边，所以老蒋的这个决定让我觉得匪夷所思。

老蒋

其次，就是“皖南事变”中新四军的高级干部几乎被团灭让我觉得匪夷所思。要知道已经已经到了他们那种层次，虽然避免不了还要亲临一线指挥作战，但牺牲的概率却是很低的。回过头去看他们的牺牲过程，袁国平为了不拖累队伍突围毅然决然开枪自杀殉国、叶挺为了队伍亲赴敌营谈判就是那一带革命家大无畏、舍己为人的精神，让我钦佩，所以也没啥好匪夷所思的，只是新四军高级干部在这一次事件中差点被团灭让我觉得有点匪夷所思。

而且项英和周子昆的死同样让人匪夷所思。要知道那个年代的枪是没有消声器的，而且警卫员就算不能在洞里休息，肯定也不会距离洞口太远，而是在四周警戒，枪声那么大，他们听不到吗？最让人匪夷所思的事情就是事后刘厚总竟然还能安然无恙地下山投敌。

蜜蜂洞

最后，饶漱石等人被国军连长放走的事。这个事情也很让人匪夷所思。首先就是能成为连长的人自然不傻，他一定看出了饶漱石等人的身份，而且能拿出那么多银元以及一块表和一支金笔的人，在新四军中地位自然不会底，如果把饶漱石等人抓了送回去，自己的仕途岂不是一片大好，但这个国军连长并没有这么做，这是为什么？明显不符合常理，难道说这个国军连长的觉悟很高？换做是正在看此文的你是当时那个国军连长，你会怎么做？

当然，也不排除这个国军连长觉悟确实很高。就像上面说的，老蒋的这个决定是不得人心的，国军连长和新四军部队一起抗击日军那么多年，有感情基础也可以理解。那么问题来了，既然有感情基础，饶漱石作为新四军的高级干部，认识他的国军战士怕不在少数。就算不认识，老蒋既然要发动“皖南事变”，会不将饶漱石等新四军高级干部的照片或者画像分发到基层搜山队伍中？就算国军连长有放走饶漱石的心，其他某些有心的小弟怕是也不乐意。所以这个事情让我觉得匪夷所思。

饶漱石

结语

几乎经历了革命所有时期的饶漱石，可以说绝对是坚定的革命家，而且已经身居高位的他自然是经受住重重磨难和考验的，思想上也不应该会出现问题。但让人匪夷所思的是这样的一位革命家在后来竟然犯了错误，让自己身陷囹圄。

感谢邀请问答

对于这个问题，应该说是一个很严肃的问题，它决不能用发生在战争中的一些事情来表示惊世骇俗。

战争本身就是一件残忍的事情，无论刀剑砍在谁的脸上都不会认为是多么残忍，这是因为双方是对等的。

不管是在古代还是在现代，不管是战争时期还是和平时期，我认为最残忍的、最惊世骇俗的当属活人陪葬。

也就是某位高官或者国王在过世之后，在下葬时把活人杀死或者是直接推入死人墓中和死者埋在一起。

这是一种非常残忍的、不人道的一种陈规陋习。

不要认为只有古代如此，即便是在民国时期也有这类的事情发生。

活人陪葬历史很久，大致在三皇五帝时期就应该有这类的事情发生，到商周时期应该是到达了顶峰。

那些历史上有些所谓的明君，大概都有在死后用活人陪葬的事情发生。

但需要说明的是，有两位名声很不怎么好的君主没有这方面的记载。

第一个是商纣王，他是被西岐派攻克了都城之后杀掉的，因此他不可能享受活人陪葬的这一待遇。

第二个是秦始皇，虽说历史上说他是一位暴君，但此人第一没有滥杀功臣，第二陪葬品是大量的兵马俑。

虽说制造兵马俑的成本不低，但总强于用活人陪葬。

在古代用活物陪葬是一种盛行的陋习，可能有的君主比较仁慈一些，但也概不能免。

有的可能不用活人，但也一定要用其他的物品替代，现在临淄区的河崖头村西有一殉马坑，里面都是为主人殉葬的马匹。

总体来说，这个大人物还算是表现不错，马虽然也是生命，但总强要用人陪葬。

其实活人陪葬不仅古代有，到了近代也有。

在上世纪的七十年代，初中一年级有一篇课文叫《一块银元》，有机会大家可以百度一下便知。

故事说的就是在旧时代的大饥荒时期，有一地主叫李三刀的母亲死了，他花钱买了一穷人的一对儿女，把他们毒死之后，在出殡的日子里扮演童男童女，伴随着地主的母亲一块下葬。

除了所谓的活人陪葬之外，还有另外的一个陋习。

这个陋习不是为死人陪葬，但一样的恶劣，它就是在某些开业的行业在开张时，用活人当做祭品。

以前看过一本连环画，也是近代的故事，书中说的是一家窑主，在临近开业时也是花钱买了一穷人的女儿，把她放在窑里和瓷器一块烧，据说会烧出上等的瓷器。

这些事情都是发生在新中国建立之前发生的故事，不用说在古代，即便是民国时期，只要有钱，一个愿买、一个愿卖，至于以后怎么做，很少有人过问。

但新中国建立之后，就没有人敢这样做了，那些贩卖华工、用活人陪葬或者是做祭品的都受到了应有的惩罚，人民政府当家的国家是不允许出现这类恶性事件的。

裸露是一种行为艺术吗

我不是啥艺术从业人士，说的都是个人观点哦，行业大佬看到还望莫笑话。

裸露不是行为艺术的一种，但是裸露是表达行为艺术的一种方式。我个人理解是这样的。

那么行为艺术是什么呢？行为艺术是指在特定的时间和地点，由个人或团体行为构成的一门艺术。行为艺术必须包含以下4项基本元素，除此之外不收任何其他限制：时间.地点.行为艺术者的身体，以及与观众的交流。该艺术不同于回话，雕塑等由具体的时间构成的艺术形式。

而行为艺术一直饱受争议的原因在于在公众视野里，行为艺术一般都与裸露，血腥和异于常人的行为挂钩，所以产生这样的想法也是很自然的。比如在17年艺术家斯宾塞.图尼克在赫尔城市中心开展异常公共行为艺术，近3200名志愿者全身涂成蓝色赤身穿行，隐喻海平面上升给城市带来的威胁。

13年艺术家彼得.帕佛伦斯基赤身吧主机的睾丸固定在莫斯科红场上，用以谴责普京的极权统治。

12年，日本艺术家杉山真央切除了自己的睾丸放进冰箱保存一段时间后将其煮成菜肴卖给了5位客人，试图以此提升公众对“性别少数群体，无性人群体”人权的关注

而最著名的要数1974年阿布拉莫维奇的《节奏0》的作品，她把自己麻醉，坐在群众面前，旁边有各种道具（剪刀，口红，菜刀，鞭子，手枪等等）一开始人们还只是恶作剧，到了后来出了各种侵犯施暴甚至有人想杀死她，万幸的是给阻止了。

说了这么多，大家也能看出，行为艺术与其他艺术的差异在于过于怪诞隐晦，大多都有裸露元素甚至部分还会伤害自己的身体。不少行为艺术跟传统艺术不同，很多传统艺术作者只是为了表达个人想法。但是行为艺术很多都是带有公益性质的，比如提醒人们保护环境，保护人权，注意心理健康等等之类是非常多的，但是表达手法却十分隐晦，没有说明你完全看不懂。那这些为了警醒世人的作品却用普通人看不懂的方式来表达，有什么意义吗？？如果只是为了自嗨，何必又带上这层含义！？这到底是为了什么？？我一直百思不得其解！？

当然行为艺术也不是全部都这样隐晦，比如阿根廷的艺术家艾玛莉亚.乌尔曼。他每天在社交网络发一张自拍，成为了颇受欢迎的网红，而这为期4个月，184张网红昭都是塔精心研究，设计摆拍的骗局，所有的卓越而完美的身份都是其故意营造出来的，收到这么多人的追捧，十分引人思考。而这样行为也更容易为人接受和理解而不会对行为艺术产生什么误解。

从人类文明诞生开始，艺术也随之诞生，随着人类智慧的提升、时代的发展，艺术种类越来越多，可算是百花齐放，时间最短的艺术也已几十年近百年了，不得不承认，艺术的魅力无穷，但是也要强调艺术的神秘感也非常巨大，就像现在我们要讨论的:裸露是一种行为艺术吗？

裸露不是一种行为艺术，

或许有人会认为那些裸露的人物油画，裸露的人体雕塑，它们都是艺术啊，的确，油画和雕塑是艺术，这是被承认了几百年上千年的事情了，在这里就不多做解释说明了啊。我们现在要讨论的是“裸露”是不是是一种行为艺术，既然描绘的是“行为”，那么这裸露就是光着身体在活动，不论尺度的大小，

就如，一个人或者一群人，光着胳膊或者一丝不挂的在街上行走，你竟然告诉我这种裸露的行为是一种“行为艺术”，这是不是很可笑呢？为什么还有那么多人在所谓的“行为艺术”上剖析艺术，难道都忘记了，艺术是有标准的啊，不要以为“艺术来源于生活”，所以认为生活中的种种都是艺术，

我们有必要温习一下艺术的标准是什么？要有章法可依，不触碰道德和法律的底线，这就是艺术最起码的标准，当一个人把自己装扮的和艺术家一样，然后裸露身体在街上行走，还信誓旦旦的告诉别人，这是行为艺术，你要知道这是不文明的行为，真应该叫警察把这种人抓起来好好教育一下，

艺术是有审美价值的，是可以陶醉情操、修身养性的，教会每个人要有正确的审美观念，同时开启人的智慧；有人会说，“肚皮舞”裸露肚子，是一种行为艺术啊，确切的说“肚皮舞”是舞蹈的一种，它是舞蹈艺术，而不是行为艺术，裸露是一种现象、状态，如果在大庭广众之下裸露是不文明的行为，即使在家里裸露，它也不是行为艺术，而是一种行为表现，完全和艺术毫无关系。