临沂一景区钟乳石遭仨男子砸断后偷走，要100万年才能长出来, 你怎么看？
抓住以后枪立决
随着国内经济发展，很多人口袋里有钱了，有很多钱，有些有钱的却素质没跟上，觉得有几个钱就了不起了，不知道北在哪个方向了，觉得天王老子第一他就是第二了。不文明的行为层出不穷，不以为耻反以为荣。总想别人有的，他家里就得有。有几个钱为所欲为，不尊重别人，不尊重别人的风俗和文化，盲目自大，还沾沾自喜，可悲啊。一个眼里只有钱的人是多么的可怜可悲可笑。
二楼这哥们明显是茅坑里扔炸弹啊！
这是我们跟前发生的事，其实这也不是第一次被盗了，之前也有过很多次类似事件！确实是太恨人了，不过好像这次的处罚力度也不是很大。
遇到这种问题，我们总是会习惯性的说，这是中国人的素质问题。
但是，让我们回想过去这么多年的各种事件，中国的义务教育已经进行了很多年了，很多社会事件，真的只是一个 素质 问题就能概括的吗？
联系最近发生在淄博火车站的“买短乘长”事件，既然在小长假能够外出旅行并且懂得“买短乘长”这一火车票应对策略的人，必定不是我们口中说的“低素质”的人，那么，这其中究竟有什么原因？
抛开素质高低的问题，这些事件当中更多的是中国人缺乏“契约精神”的表现和原因。
从定义来看，所谓契约精神是指存在于商品经济社会，而由此派生的契约关系与内在的原则，是一种自由、平等、守信的精神。契约精神不是单方面强加或胁迫的霸王条款，而是各方在自由平等基础上的守信精神。
法国作家、思想家 卢梭 的经典作品《社会契约论》将这一理论进行了经典的总结和广泛深入的传播。
简单来讲，我们现在的社会中存在各种的权利主体，这些权利主体之所以有某种方面的 权利，是因为，人与人之间在社会的最初形成阶段签订了默认的契约，我们每个人自动让渡出一部分自己的私权利，形成共同维护大家利益的公权力，我们要受这些公权力的制约，却也不能任由公权力侵害私权利。
以上，用公权与私权的例子大致解释了契约精神和契约论。
那么，在此次买短乘长事件中，当你买短乘长的时候，与火车承运方形成了一种合约，这种合约约束着承运方保证乘坐人的乘坐权益，同时在乘坐人之间也形成了互相不侵害权益的约定。到站不下，火车方面无能为力视为不作为，而乘坐人也侵害了其他乘坐者的乘坐权利。
同理，游客在景区观赏，却将钟乳石破坏带走，首先就违背了与景区的契约。其次，破坏了全人类共同欣赏的契约，最后，当然涉嫌违法犯罪，并且情节比较严重。
那么，我们又为什么会如此缺乏这种契约精神？
首先，我们缺乏的是对契约的感知。
社会主义市场经济尚处于不断发展完善阶段，而契约精神最开始的形成和运用就在于自由的市场经济环境之中。可以说，几十年的计划经济加上十年浩劫，在后来，经历了改革开放的阶段，对于市场经济，慎之又慎的态度也是间接导致契约精神缺乏的原因。
第二，没有敬畏。
最经典的例子：在克林顿与莱温斯基的事件中，克林顿在法庭上坚持不承认，却在手摸圣经之后不敢言语。
敬畏不是一定要有鬼神的制约，但是，内心一定要有信仰才能更好的感知敬畏的存在。
中国经济在飞速发展，社会主义经济中市场的地位越来越重要并且已经要在资源配置中处于主体地位，教育对于国民身体和思想素质的提高也日渐彰显，相信，中国的未来一定美好而充满希望。
踢断万亿年钟乳石怎么处罚？
这种故意毁坏难以恢复性资源的行为应当受到谴责，从法律角度讲，钟乳石主要是观赏性和稀缺性，具有一定的价值，如果法定评估鉴定机构能够对其价值进行评估鉴定的话，可以根据其评估鉴定的价值来确定行为人的法律责任，如果金额达到故意毁坏财物罪的刑事立案标准，可以由公安机关立案侦查并追究其故意毁坏财物罪的刑事责任，如果金额不能达到追究刑事责任标准的话，可以由景区管理方向行为人索赔，追究行为人的民事赔偿责任。
新闻事件：
男子于景区三脚踢断万亿年钟乳石 或被究责
钟乳石是指碳酸盐岩地区洞穴内，在漫长地质历史中和特定地质条件下形成的石钟乳、石笋、石柱等，因样貌奇特，很多地方都会将其作为旅游资源进行开发。而5月29日，一名男子却在贵州潜龙洞景区内，三脚踢断了一根30厘米左右的钟乳石。相关专家表示，30厘米钟乳石的形成至少要数万年，而且被踢断后，也很难恢复曾经的样子。
两脚没踢断再补一脚
据现场监控视频上的信息显示，5月29日下午1点56分左右，一名身着白色短袖上衣的男子在贵州松桃苗族自治县潜龙洞景区内，看到了步道边的一根半米左右的钟乳石。他旁边有几个人在拍照，男子则试着踢了一脚这根钟乳石，发现没有变化，之后又补了一脚，明显比第一脚更用力，钟乳石依旧没动，直到第三脚下去，钟乳石终于被踢断，踢断的部分有30厘米左右。