婆娑世界歌词？
娑婆世界 演唱： 张杰词：曲世聪曲：曲世聪红尘中 娑婆世界浊不堪 污不净很无奈 世界的苦与乐事世茫茫 人生碌碌很迷茫 娑婆世界坐云端 看水东流野花满地愁 互争斗几时休无无明的心 解脱由爱故生伤因缘在何方修得净土 菩提青莲人生而不枉天高任我翔行云流水长辗转日月蹉跎缘起缘落幻缈与熄灭 经历苍桑很迷茫 娑婆世界坐云端 看水东流野花满地愁 互争斗几时休无无明的心 解脱由爱故生伤因缘在何方修得净土 菩提青莲人生而不枉天高任我翔行云流水长辗转日月蹉跎缘起缘落幻缈与熄灭 经历苍桑由爱故生伤因缘在何方修得净土 菩提青莲人生而不枉天高任我翔行云流水长辗转日月蹉跎缘起缘落幻缈与熄灭 经历苍桑
地球是大千世界还是中千世界还是小千世界？
我们这个世界叫娑婆世界，不止是地球，在小千世界中地球也是很渺小的。
佛将“一个日月所照”，称为一个“小世界”，相当于现代话所指的一个行星系，我们所在为太阳系。
一千个小世界组成一个“小千世界”，相当于现代话所指的一个恒星系，我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个“中千世界”。
一千个中千世界组成一个“大千世界”，人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。
宇宙由无数个大千世界组成，所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世，教化着那里的众生。
真的有极乐世界六道轮回吗?还是只是佛的方便说法？
你觉得现在所在的娑婆世界是不是真实的呢？如果你觉得是，那么极乐世界也是。极乐世界与我们所处的娑婆世界同是一虚妄相，都是由我们的真如本性所生。真如本性湛然空寂，不着一物，只因善恶缘的牵引投向所处的六道，种下极乐世界的因就会产生投向极乐世界的果。但虽是如此，六道和极乐世界仍是虚妄之相，真正的实相是真如本性，是湛然空寂，不生不灭，不垢不净的佛性[祈祷][祈祷][祈祷]
不能说还在六道里，也不能说跳出去了。举个例子：释迦牟尼佛念佛号成佛以后，还是回到了六道里渡众生。这是没有跳出六道的一面（因为佛的慈悲心舍不得离开苦难六道众生）当然，如果想不来的话，永远离开六道也是可以的。（因为在西方极乐世界成佛以后回归常寂光后寿命无量、永离生死）
今生将是我在娑婆世界的最后一生是什么音乐？
这应该是美文，不是歌曲
如若我是来还债的，
那就尽量多还一些，
宁人负我，我不负人。
如若我是来报恩的，
那就尽量多报一些，
今生为人实属不易，
我要把人性发挥到极致。
每当遭遇困境、
面对挫折、
感觉不被理解、
内心不能够平静时，
告诉自己：
今生已经是最后一生，
我将永远告别这个
娑婆世界，
没有什么值得长久计较。
虽一时之间
偶尔会有抵触与抱怨，
但我会很快
提醒自己保持正念觉知。
此生，
无论我拥有怎样的父母、
儿女、爱人、兄弟姊妹、
遇见怎样的朋友、
金刚同修；
无论我每日与何种人
在一起，
我与她（他）们之间
都将是最后一世相遇，
最后一世的缘聚。
在这最后一生当中
与她（他）们相逢，
应该值得珍重。
无论我现在住在
怎样的住宅，
从事的职业是否满意，
经济是否丰盛，
资粮是否备足，
这都是前世注定的，
走完这一生，
我将永远不再
重复这样的生活。
再最后一次品尝
做人的滋味吧，
味道也许不好，
却是留给自己
在红尘最后的一道记忆。
在这最后一生日子里，
要紧的只有一件事情：
出生入死，
超凡脱俗，
证悟菩提。
人生再长，
不过百年，
这一生的岁月
只是我在这个空间的
一场梦幻。
不论如何活着，
快乐着或是痛苦着，
其实都是最有意义的一生，
值得自豪的一生，
值得珍惜的一生。
今生，
将是我在娑婆世界的
最后一生，
这真是一件天大喜事。
当慧命在红尘历尽
劫难之后，
我终于可以回归
万有的源头。
那么，
还有什么值得抱怨、
唠叨、遗憾、
痛悔、嗔恨的呢？
如果还有，
就是忘记了
“最后”这两个字，
或者是对“最后”
这两个字认识不够、
信心不够。
时时牢记着：
今生，
是我在红尘的最后一生！
再来时，我必脚踏莲花，
乘愿而来。来时凡夫，
回时必己超凡入圣！