法制史中，中国法律儒家化有什么表现?比如有什么法律制度？
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法条中的伦理化：儒家礼制思想在中国古代法律中得到深刻体现，例如对儒家封建道德的传承和对儒家等级观念的延续，这种伦理化使得法律不仅具有法律效力,更承载了道德教化的功能。
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执法过程中的人情化：中国传统法律在执法实践中强调"人治"思想，这与儒家治国思想密切相关，司法实践中常提及"导之以政，齐之以刑，民免而无耻",体现了儒家思想对法律实践的深刻影响。
自汉代"春秋决狱"开始，中国法律体系逐渐走向儒家化，这一过程的核心意义在于将儒家道德精神注入法律的各个环节，使得法律不仅具有法律效力，更具有道德约束力，这种法律的伦理化和人情化,使得儒家思想成为中国古代法律的基本指导思想。
在中国法律的儒家化进程中,可以看到以下几个阶段：
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儒家思想的确立：强调以德治国,重视伦理教化。
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法律原则的形成：将儒家思想转化为法律原则，形成了如"八议"制度、"官当"制度等具体法律规范。
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法律实践的规范：通过"引经决狱"和"引礼入律"等方式，将儒家思想融入司法实践,形成了符合儒家思想的具体法律观点。
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司法队伍的伦理化：春秋决狱的推广使得具有儒家经义素养的官吏在司法实践中占据重要地位。
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制度体系的建立：通过法律制度的不断完善,使儒家伦理道德在法律实践中获得了更强的权威。
区别法律与制度：
- 定制主体不同：法律是由国家立法机关制定并由国家最高行政机关签发实施的强制性规范；制度则是由组织或机构根据自身需求制定的管理规范。
- 概念不同：法律是国家权力行使的工具，具有普遍性和强制性；制度则是特定领域内的规则和程序,具有自愿性和灵活性。
- 效力和影响力不同：法律具有法律效力，违反法律将受到法律制裁；制度则具有制度效力,但不具有强制性。
- 使用范围不同：法律涵盖社会各个方面,而制度则针对特定领域或行业。
- 违反后承担责任的后果不同：法律违反将导致法律责任；制度违反可能导致内部管理处分或其他相应措施。
法律与制度的区别还体现在以下几个方面：
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定义不同：法律是国家制定的强制性规范，具有法律效力；制度是组织或机构根据自身需求制定的规则,具有制度效力。
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范围不同：法律的范围广泛，涵盖刑法、民法、行政法等各个领域；制度的范围则相对狭窄,通常针对特定领域或行业。
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性质不同：法律具有强制性和普遍性，是国家管理社会的基础性规范；制度则具有自愿性和灵活性,是组织或机构内部管理的规范。
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目的不同：法律的主要目的是维护社会秩序、保护公民权益和促进社会公正；制度的目的是规范和提高某个领域或行业的运作效率和质量。
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制定方式不同：法律是由国家立法机关制定并公开发布的；制度则是由相关组织或机构根据自身需要制定的,不一定公开发布。
总体而言，法律是国家权力的体现，具有强制性和普遍性，是国家管理社会的基础性规范；制度则是组织或机构内部行为的规范，是特定领域或行业管理的工具，法律和制度之间存在密切关系，但又有本质区别，法律制度化，制度要法律化,体现了两者之间的联系与区别。
汉代法律制度的建立是中国古代法制发展史上的重要里程碑，这一时期，中国法律制度逐步摆脱了秦代肉刑制度的残害，建立起以儒家思想为核心的封建法律体系，为后世法制奠定了基础，尽管这一时期的法律制度仍存在许多缺陷，但相较于秦代的酷刑专制,无疑具有重要的历史意义。
法律制度与法律的区别主要体现在以下几个方面：
- 对象不同：法律制度是一个国家或地区的法律体系的总称，而法律则是具体的法律条文，不同**：法律制度涵盖法律规范、法律原则、法律程序等多个方面,而法律则是具体的法律条款。
- 效力不同：法律制度具有法律效力，法律也是法律制度的重要组成部分；制度则是法律制度的具体体现。
- 范围不同：法律制度的范围广泛，涉及各个社会关系；法律的范围则是具体的行为规范。
法律制度是一个国家的法律体系的宏观概念，而法律则是法律制度的具体实体，两者密不可分，但又有本质区别,这体现了中国古代法制的复杂性和多维性。