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媚于俗世 - 这句话原本是用来描述某些人的行为举止，但可以理解为通过对世俗世界的顺应和妥协，使自己表面上呈现出符合世俗标准、能吸引他人关注的形象，通过将 "媚" 一词替换为 "媚于"，加强了对这一行为特点的描绘，突出了具体化和细节化的效果。
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刻意迎合 - 改后句子更加准确地表达了这种媚世行为的本质：通过手段与策略，人为制造出一种符合他人期待和审美取向的生活状态或言语方式，这使得个体能够借助于外部的评价标准和文化习俗，而非内心深处的意愿和情感，来实现自我价值的提升和地位的巩固。
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庸俗的人 - 原句用“庸俗”来形容人群，但我们可以通过修改后的方式进一步揭示这种媚世行为的具体特征，改后的句子把"庸俗"换成了"媚世", 更具贬义，强调的是那些不独立思考，没有自我意识，一味追求表面满足和社会认可，而忽视内在精神需求和人生意义的人，这样更显严肃和批判性。
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媚世啊俗意为何? - 这部分不再是简单的问题提问，而是通过一个反问句提出了一个更具深度和内涵的问题：“媚世啊俗意为何？”，既暗示了媚世现象的存在及其背后的复杂性和矛盾性，也体现出作者对其背后所反映的社会心态和价值观的深入剖析。
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品味恶俗之心 - 改后句子的修辞手法更为鲜明，一方面直接使用"媚"字来强化其反讽意味，另一方面用"品味恶俗之心"作为过渡句，引导读者深入思考媚世行为的本质与根源，通过这样的表述方式，文章的情感张力得到了显著增强，强调了媚世行为的荒谬和丑陋，从而引发读者对社会风气、人性***等问题的深思。
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把尘世的伪善掩盖起来 - 换成新的表达方式，如 "把世俗的假象遮掩起来" 或者 "扭曲现实以求自保"，这样的表达更为精确地传达了媚世的目的：在面对世态炎凉、人心险恶的情况下，通过迎合他人，试图维护自己的道德形象，隐藏内心的挣扎和痛苦，甚至是欺骗和损害他人的利益，此修改不仅保留了原句的整体意思，而且增强了语言的比喻性和警示性。
整体来看,通过对原文的重新构思和措辞调整，本文不仅改变了原先过于通俗易懂的表达方式，使之更具有专业性和思想深度，同时也在字里行间表现出强烈的批评和反思之意，旨在引导读者审视并探讨媚世行为的社会根源，以及由此产生的不良影响。