隋炀帝“弑父夺母”，唐太宗收编兄嫂弟媳，为何隋唐皇室如此混乱？

隋唐皇室婚姻关系的混乱现象

隋唐两朝时期，皇室成员的婚姻关系之所以极为混乱,主要源于以下几个方面：

婚姻习俗的影响

在南北朝时期，鲜卑族作为重要的政治力量，在中原地区建立了多个政权，统治了北方地区100多年，北周是南北朝时期最后一个鲜卑建立的政权，随后被隋取代，虽然隋唐帝国是汉人政权，但在初期时期,仍然受到鲜卑文化的深远影响。

鲜卑族的婚姻习俗中，“收继婚制”非常普遍，这个制度允许妻子在丈夫去世后，改嫁给亡夫的兄弟或其他亲属，这种婚姻形式与儒家传统的伦理观念背道而驰,导致了隋唐皇室婚姻关系的混乱。

皇室成员的行为

隋炀帝杨广“弑父夺母”的事件，至今仍然存在争议，杨广本是隋文帝杨坚的次子，但他通过伪装和权谋，成功夺取了太子之位，即位后，杨广进一步暴露了本性，轻易调戏宣华夫人,甚至与容华夫人保持不正当关系。

唐太宗李世民的行为同样令人震惊，他在夺取兄长李建成的过程中，杀死了兄长及其弟弟李元吉，并将他们的儿子全部处死，还将齐王李元吉的妃子杨氏纳入后宫，甚至育有一子,这些行为完全违背了传统伦理观念。

唐高宗李治和唐玄宗李隆基的行为更是让人咋舌，李治在即位后，武则天建议他迎娶父妃，结果武则天最终成为皇后并掌握了朝政，至于李隆基，他在开元二十八年时，为了掩盖强娶儿媳的行为，还假装为母亲窦太后祈福,结果将杨玉环纳入后宫。

文化背景与生活风俗的冲突

隋唐时期，虽然力求恢复汉族的传统文化，但鲜卑族的文化影响依然深刻，鲜卑族崇尚武力，对伦理习俗的包袱并不严格,这与汉族的传统文化形成了鲜明对比。

在中原地区，传统婚姻观念强调孝道和伦理道德，但在少数民族中，“收继婚”等婚姻制度却广泛存在,这种文化差异导致了隋唐皇室婚姻关系的混乱。

血统与文化的双重影响

隋唐两代皇室的血统并非纯正的汉族，而是混合了鲜卑血统，隋文帝杨坚和唐高祖李渊的皇后、生母均与北周皇室有着密切关联，鲜卑族的“收继婚”习俗在皇室成员中得到了延续。

这种鲜卑文化的影响，不仅体现在婚姻习俗上，还体现在对权力的追求上，鲜卑族重视武力和权谋,这也导致了隋唐皇室成员在争夺权力的过程中更加不择手段。

隋唐皇室混乱的深层原因

隋唐皇室为何在婚姻关系上如此混乱？主要原因包括以下几个方面：

鲜卑文化的深远影响

鲜卑族的“收继婚”习俗和对权力的崇拜，深深影响了隋唐皇室的婚姻关系，皇室成员在权力争夺中往往不择手段,完全忽视伦理道德。

两晋南北朝以来的文化开放

两晋南北朝时期，中原地区受到了少数民族文化的深刻影响，南北朝时期的民族大融合，使得隋唐时期的文化更加开放，这种开放的文化氛围,进一步削弱了传统伦理观念的影响。

皇室血统的特殊性

隋唐两代皇室的血统并非纯正的汉族，而是与鲜卑族有着密切关联，这种血统背景,使得皇室成员在婚姻关系上更加倾向于鲜卑族的习俗。

权力争夺的本能

隋唐两代皇室成员在争夺权力的过程中，往往不顾伦理道德，他们通过杀兄夺权、强娶儿媳等方式,完全忽视了传统伦理观念。

隋唐皇室混乱的历史影响

隋唐皇室婚姻关系的混乱现象，虽然在唐中期以后逐渐消失，但其影响深远，这种混乱现象反映了隋唐时期思想文化的开放程度,也凸显了传统伦理观念的脆弱性。

随着隋唐文化的发展，唐中期以后，传统伦理观念逐渐恢复，隋唐皇室婚姻关系的混乱现象也逐渐被改善，但这种现象的存在,证明了古代中国社会的复杂性和多样性。

隋唐皇室为何如此混乱？主要原因在于鲜卑文化的深远影响、两晋南北朝以来的文化开放以及皇室血统的特殊性，这些因素共同作用，使得隋唐时期的皇室婚姻关系呈现出极为混乱的状态，虽然唐中期以后这种混乱现象逐渐消失,但隋唐时期的婚姻关系仍然是中国古代社会研究的重要课题之一。